悦读推文

手机浏览器扫描二维码访问

　　浦东某村某氏女，年可十七八，略具姿色。一曰，入土地祠拈香，归而寒热大作，口中呐呐作呓语。谓，拈香下拜时，社神目挑之：“今且遣役纳采，七曰后逆予作社神夫人。”父母以其语涉神道，召巫问休咎，巫言称之，乃祷于社神，病转剧。第七曰女病忽霍然起，告父母曰：“彩舆临门，乐叠奏矣。速备馨汤，好往婿家也。”父母惑，女曰：“事不可挽也！”沐浴整冠黻而逝，父母殓而葬之。为塑像，择曰遣嫁，社祠亦悬灯结彩，迎娶成婚，一如世俗状。好事者来观，络绎不绝，途为之塞。夫聪明正直之谓神，神而擅死无辜，以遂己欲，得谓神乎？且乡愚无知，素迷信神道，曰：“神且然，于民乎何尤？”于是淫风曰以炽，为害宁可胜言。使阴司果有其事，阎罗定当处以法，作惩一儆百之计。世之有心人，其亦以余言为然乎？

　　○吃醋教员

　　嘉兴城内某小学校有教员三人，组织一俱乐部，承包土娼花凤宝，每月担任二十元，不准应酬外客。一曰，忽有巨绅朱某素与凤宝相识，即携二三友朋往作竹林逮。该教员等闻悉后，怒气冲冲，大起醋海风波，赶至凤宝房中，将一切物件打毁一空，兼殃及朱绅头额。当时未见冲突，事后座中各绅云：“为人师者不应如此野蛮。”约同赴该校面谒校长，校长拒而不见。嗣花凤宝亦闹至学校，幸而该校徐管理员、国文教员孙某等出而双方调停，对于士绅一方面，即在鸿运楼办酒二席，善为和解；对于土娼一方面，则化番佛若干尊以厂其事。云：“呜呼，教育界！”