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第章内景循环念头轮回阿赖耶识

心境提升。

周青心灵复杂，联想虫群王国生存之理，又结阿赖耶识诞生之由，又思自身杂念恰如灰尘、起伏不定，突然心灵福至——

若要元神清宁，方法有三。

其一，便是磨灭心头各种杂念，徒留元神一者，掌控全身，自是一心一意。

其二，就是任凭杂念丛生，但只要不影响自身修为、扰乱心神，便不去管它；若是要影响元神，便主动出击，与杂念心魔斗到底。

如今，周青教身中神全部离去，徒留自身元神，便是走“其一”之道，一心一意，但见识过阿赖耶识、思绪繁多，杂念于生灭之间起伏不定，宛若波涛海洋，看似蔚蓝一片，实则暗流涌动。

如此，他也走“其二”之道。

为何身中神已然离开了他的内景，自身还是不静？

只因那些本就是外来之“神”。

以五圣兽为例，心猿、意马、金公、木母、黄婆，本就是五行大陆那一方世界的五圣兽，并非周青身中那真正五神。

那内景之中五脏山上五脏庙里供奉的雕塑，才是他真正的身中五神！

从始至终，周青的身中神就未真正诞生，还处于孕养阶段，又谈何摒除赞年、内心清亮？

当初，阿赖耶识之龙使得他杂念纷呈，不过是提前将这一份缺点暴露出来罢了。

因此，周青总结以往种种经历、道理，再回忆“龙蛊九转证岁月，心有灵兮铸圣庭”此举，便明悟了第三条路！

在外来的身中“神”都离去后，周青一身轻，来到了赤相下，盘坐在地，闭目，沉入内景。

内景中，元神睁眼，大放光明，无数杂念生出，却不再如往常一般生了又灭、灭了又生，而是为元神抛洒内景之中。

霎时间！

万物勃发、孕育生机，各种各样的生灵诞生，或由他念头自然显化、或由念头结合内景之中地火水风孕育而出、又或是显化出的生灵交合而诞。

就这般，亿万由周青念头所化的生灵于内景之中孕育而出，相互竞争、相互适应，演化出各种不同的形体。

最终！

人，诞生了！

这片内景，众生皆由周青念头所化、无穷无尽，一开始乱象纷呈，但终究是由混乱无序转向循环有序。

如此，周青的元神自也清明一片！

那不断生出的杂念，不再是会遮蔽他元神清明的尘埃，反倒是成为了他道行不断提升的助力！

尽管这并不能直接提升他的战力，但却能够增强他的算力，并进一步梳理自身与自然的关系。

在九转龙蛊的岁月之力下，内景之中，文明诞生，有人亦是明悟了修行之理，明心见性，展开修行，“飞升”元神所处之泥丸宫，面见周青元神，如见玉皇，明悟本真，心悦诚服。

毕竟——