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第一部分序章
苍翠的群山层层叠叠，笼罩着一层轻纱，影影绰绰。在飘渺的云烟中忽远忽近，即若即离，又像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边。
山有雄壮的风采，也有朴素的品格，山豪迈，山也俊秀。正因为有山，水才为之改道，因为有山峰，容纳万河汇聚百川。
山虽无言，然非无声，那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼。潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉，那涓涓而流的泉水，是它靓丽歌喉的展示。
那恕吼的松涛，是山对肆虐狂风的抗议，那清脆的滴答之声，是山对流逝岁月的记录。
仙界的大地何其广阔，里面有万物无万族在生长，正因为有仙灵之气，可以使任何植物动物成仙。
万缘寂处，即是仙界
山有美玉，则草木为之不凋。
身有妙道，则形骸为之不败。
故心有真功夫者，貌必有好颜色。
春桃多艳，是三冬蕴藏之真阳也。
秋菊多黄，是三伏聚养之真阴也。
大道不远在身中，万物皆空性不空。
性若空时和气注，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散真精道难得。
一念动时皆是火，万缘寂处即生真。
常使气通关节透，自然精满谷神存。
学道先从识自心，自心深处最难寻。
若还寻到无寻处，始信凡心即道心。
常有欲以观其窍。常无欲以观其妙。
四大威仪皆是假，一点灵光才是真。
专精养神，不为物杂谓之清。
反神复气，安而不动谓之静。
不欲何贪，不爱何求。
无贪无求，性如虚空。
烦恼妄想，皆不为累。
灵台不灭，慧觉常存。
静时炼气，动时炼心。
事来心应，事去心止。
定其心神，方可言道。
机从心生，事以理断。
以理断事，人即神也。
弃理问神，神亦不告。
心不外受，名曰虚心。
心不逐外，是名安心。
心安而虚，道自来居。
道心常现，凡念自退。
万缘寂处，即是仙界。
曾以为置身于江湖，一曲逍遥，为富不仁者头颅落地。亦不明，一生繁华，一生潇洒，总逃不过寂寞的挣扎。
一曲风铃，一片雁鸣，红尘飞舞终会有时尽。于是，茫茫俗世，自叹弗如。人仁者为侠，侠非侠，本以为伏，浮华过后，能有一场真实平静。
所有的一切众生之类：或卵生，或胎生，或化生，或有色，或无色，或有想，或无想，皆令入无余涅磐而灭度之。
嘘为云雨，喜为雷霆，通天彻地，出幽入明，千变万化，何者为我。
那天、那地、那人、那情，那漫天花雨下的丝雨如愁。
群山都落在脚下，显得空旷高远，高的可以和天空拉手，同太阳亲脸。
孰不知，岁月苍老了红颜，试问着这漫漫仙侠之路，到底有多少知己？
仙世间的欢乐趣，与谁轻弹弦？犹如风霜中的野花，不知道将为谁而开，更不知道为谁而绿。
而缘分到时，不应付诸一下，而应紧紧抓住再也不放手。
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