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扶苏此时是一句话都说不出来。

他心里清楚，如果真的论法的对错，那么那个女子并没有错。

可是按照孔夫子那句夫为妻纲的话，那么他的妻子就属于违背夫婿，这就是违背了礼。

不管是论法还是论理，都是没有错，可是。。。。。。

嬴骜看着沉默的扶苏。

知道他大哥是心中已经是开始纠结起来了。

能自己动脑子就没事，说明还有的救！

“论法。这个女子并没有做错。

毕竟按照我秦国律法，"私通"定以极刑，且可"人人得以诛之"。

可以不告而杀，私刑也是合法的。

所以对我秦国的妇人而言，这不是严苛，这是对妇人的保护。

而儒家的所谓夫为妻纲，我就想问，如果丈夫是错的呢？

大哥，儒家讲究仁义，但是，仁义是有规则，有底线的仁义。

而孔夫子的那句以直报怨，难道真的是说要自己正直的，仁义的对待每一个人？

哪怕那个人对他有血海深仇？？？？？？

呵呵。可别开玩笑了大哥。

如果世人真的这样。

那么这数百年的战乱就不会有，天下就不会如此混乱。

而咱爹就不用这么辛苦一统天下了。”

“而若是真的能按照儒家的方式治国，那么为什么那孔夫子周游列国。

可是，却没一个国家用他的思想治国呢。

无非就是儒家学说，有一部分过于异想天开罢了。

而现在的儒家，难道真的就是传承了孔夫子的思想了吗？

大哥你敢确定吗？”

“如果现在的儒家，还讲究三纲五常的话。

那么，他淳于越等人如何敢对爹如此之无礼？

如果儒家还是孔夫子的那个儒家，他们怎么会对对天下有利的国策而全部否决？”

“大哥，你可知，儒家否决的那些政策，虽说都是法家，农家等所提出来的。

可是，那都是对我大秦有利的国策。

那都是有益于万民的。

可是，你觉得他们为什么要否决呢？”

是啊，为什么要否决呢？

扶苏心中也在思考着。

如果是对大秦有益而否决的，无非就是利益罢了。

可是，这与儒家，又有何干系呢。。。。。。

“大哥可还记得前几年父皇下令，让匠作府的官员大量制作次一等纸张。

而后又命他们印制农家书籍与我大秦律令，用最便宜的价格，售卖与我大秦子民。

让百姓可知律令，可知农事。”

“是，我记得。”

“那大哥觉得这是好事还是坏事？”

“那大哥，可还记得那时的儒家是怎么说的呢。”

嬴骜一连串的问话，让扶苏心中猛的一惊。

说实话，当初嬴政做出这个政令的时候，他是万分赞同的。

毕竟，他是非常希望更多的人能有学问的。

可是，那时候，他的老师是反对的。

他至今还记得他老师淳于越说的那些话。

“长公子，民可使由之不可使知之。

你让百姓知道的太多，以后就不好管理他们了。

毕竟，这也是孔夫子当初所说的。”

“民可使由之不可使知之，这句话是当初淳于越跟你说的吧！大哥。”